当前位置:首页>> 话说桂林 >> 桂林石刻
魁星点斗
www.guilinline.com 2007-11-9 11:18:00 发表评论
这件石刻拓本制作为“乌金拓”。“魁星点斗”图(见插图)是清代的一个著名文字游戏,图的形象中暗藏有“魁星点斗”、“独占鳌头”、“克己复礼”、“正心修身”四句古代名言。图上有一小鬼的形象,小鬼的右边有一个“斗”字。小鬼一只脚站立在“鳌”字的头上,一只手高举着毛笔作“点斗”状。从画面的形象、字义、谐音来看,这里藏的是“魁星点斗”和“独占鳌头”两句话。魁星,亦称作文昌君,是古代读书人崇拜的星宿,据说他相貌丑陋,长得就像个小鬼,然而,他主司着天下的文运,天下文章兴衰和人才选拔均由此君来主宰。他手上高举的毛笔要是点中了谁,谁就能高中状元,独占鳌头,所以古代的读书人去赶考前都要先拜魁星,希望被他点中。右边的“斗”字含义是“泰斗”之意。“泰斗”即“泰山北斗”,人们把最有学问的人称作“泰斗”。“斗”字也含“八斗才”之意。《释常谈•八斗之才》中有“谢灵运尝日,天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗”之典故,因而,自古人们也把最有学问的人赞誉为“才高八斗”。
另外两句话“克己复礼”“正心修身”则藏在魁星的形象之中,魁星的形象是由这两句话八个汉字组成。这两句话的含义很深,是春秋时期孔、孟的两句名言。简单地说,“克己”,就是要克制自己的一切私欲,“复礼”,就是要恢复周礼,维护封建的等级制度。这是在春秋末期,孔子对诸侯越礼称霸,周王室名存实亡,礼崩乐坏的社会现实很不满,他非常怀念周礼,在教导他的学生时所说的名言。“正心”,即端正身心,孔子认为:一个正人君子,必须具备“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼匆动”的品德。“修身”,就是要进行道德修养,做一个品德高尚的人。
“魁星点斗”图反映的是中国的正统文化。中国的正统文化是儒家文化,儒家讲究“学而优则仕”。中仕的人都是国家人材,国家人材必须克己奉公,维护封建秩序。只有德才兼备的人,才能当此重任。可以说,“魁星点斗”图有着较深的文化内涵,它是我国特有的文化形式——文字游戏中的一件佳作。
作者马德昭,清道光年进士出身。关于此人,史书上有这么一段记载:“阆中人,字子明。初从向荣军,由参将署固原提督。叛回围西安,还救,击败之。时外郡多失陷,多隆阿诬其坐守省城,不援同蒲,降总兵,愤求去,夺职归。”
另外两句话“克己复礼”“正心修身”则藏在魁星的形象之中,魁星的形象是由这两句话八个汉字组成。这两句话的含义很深,是春秋时期孔、孟的两句名言。简单地说,“克己”,就是要克制自己的一切私欲,“复礼”,就是要恢复周礼,维护封建的等级制度。这是在春秋末期,孔子对诸侯越礼称霸,周王室名存实亡,礼崩乐坏的社会现实很不满,他非常怀念周礼,在教导他的学生时所说的名言。“正心”,即端正身心,孔子认为:一个正人君子,必须具备“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼匆动”的品德。“修身”,就是要进行道德修养,做一个品德高尚的人。
“魁星点斗”图反映的是中国的正统文化。中国的正统文化是儒家文化,儒家讲究“学而优则仕”。中仕的人都是国家人材,国家人材必须克己奉公,维护封建秩序。只有德才兼备的人,才能当此重任。可以说,“魁星点斗”图有着较深的文化内涵,它是我国特有的文化形式——文字游戏中的一件佳作。
作者马德昭,清道光年进士出身。关于此人,史书上有这么一段记载:“阆中人,字子明。初从向荣军,由参将署固原提督。叛回围西安,还救,击败之。时外郡多失陷,多隆阿诬其坐守省城,不援同蒲,降总兵,愤求去,夺职归。”
...
相关资讯
桂林酒店
桂林旅游景点

